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隱居在西山島的盡頭，江浙兩省的分界線曾經(jīng)就在這里

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蘇州西山農(nóng)家樂10.13新聞：4000多年前，大禹在這里安營扎寨，指揮治水，后人為此建起了禹王廟。漢朝初年，輔佐劉邦太子的“商山四皓”隱居西山，其中甪里先生周術隱居這里。南宋時期，出生這里的鄭清之成為中興宰相；進入清朝，這里又現(xiàn)一村跨兩省的奇觀……
這就是是蘇州最西面的一個村落———西山島上的甪里村（也稱衙甪里），村落雖偏，卻有著太多的傳奇。
四座禹王廟惟獨這里留下來
大禹治水的故事流傳千古。甪里村與大禹治水密切相關，直到今天，村里依然保留著一座禹王廟。
相傳，四千多年前我國洪水泛濫，大禹受命治水。太湖流域地勢低洼，自然成為治水的重點，于是大禹來到太湖，坐鎮(zhèn)甪里村一帶指揮治水。他吸取了父親的教訓，改堵為疏，最終擊敗了洪魔。
看到這樣的傳說，你也許以為是在說山海經(jīng)。不過專家卻認為，這一說法并不離譜：西山島東側(cè)原有一座禹期山，就是因為大禹在這里召開太湖流域各方國、部落的酋長會議而得名的。后人為紀念大禹的功績并祈求風調(diào)雨順，就在太湖中建造了四座禹王廟。到如今，四座禹王廟只剩甪里村這一座，遠在南朝時期就有重修的文字記載，可見其歷史起碼已有1400多年。歷經(jīng)風雨滄桑，現(xiàn)存禹王廟為清朝嘉慶十四年（1804年）重修，已被列為市級文物保護單位。
禹王廟內(nèi)還有天妃宮、明代古碼頭和太平軍土城遺址、“甪里梨云”碑等古跡，其中天妃宮還是太湖地區(qū)唯一現(xiàn)存的媽祖廟。
西漢甪里先生避禍隱居此地
到了西漢初年，甪里村悄然出現(xiàn)了一位隱士。也正是這位隱士的到來，甪里村才有了今天的名字。
《西山鎮(zhèn)志》中介紹，甪里先生和東園公、綺里季、夏黃公一起，憑著才學擔任過秦朝的博士，掌管史事典籍，德高望重。后來因不滿秦廷的暴政，四人棄官隱居陜西商山，又都白發(fā)皓首，所以被稱為“商山四皓”。漢高祖劉邦稱帝后，多次請他們出山，他們對劉邦的為人十分不齒，每次都借故推辭。
劉邦晚年寵幸戚妃，想廢掉呂后的兒子劉盈（即后來的漢惠帝），而改立戚妃所生的兒子趙王劉如意為太子。呂后采用張良的計策，由張良寫信，劉盈親自坐馬車送到商山，誠心相邀，終于感動了“四皓”。入都后，“四皓”和劉盈一起出游，劉邦看到太子有這四人輔佐，感嘆說：“羽翼已成，難動矣。”于是打消了改立太子的念頭。
“四皓”得罪了戚妃和趙王劉如意，于是再次辭官，云游天下，最后隱居到了太湖西山，其中甪里先生就隱居在甪里。甪里一帶有一個甪庵遺址，就是當年甪里先生讀書的地方。甪里村的周家上頭自然村里，還有甪里先生的后人。
在周家上頭村里，曾任村書記的周持平老人證實，他們村原有周家祠堂，是全村周姓居民祭祀老祖宗的地方，拆除前他親眼看見，祠堂里的一塊牌位上，寫有“甪里先生之位”字樣，“可見我們確實是甪里先生的子孫”。
南宋宰相鄭清之橫空出世
到隋朝的時候，中原鄭氏家族遷居這里，甪里重新開始興旺。南宋時期，一個叫鄭清之（1176—1251年）的鄭氏子孫，在這里橫空出世，做官一直做到宰相，讓甪里村一時名聲大噪
去世后，鄭清之歸葬甪里村祖墓。南宋貴族到西山定居，有許多就是受了鄭清之父子兄弟等的影響或指引。
村中小河曾是江浙兩省界河
清朝的時候，甪里村再現(xiàn)奇觀———一個村子跨越江浙兩省。
許多人知道，現(xiàn)在太湖南岸岸線就是浙江省和江蘇省的分界線。不過，清朝的時候，因為湖防的需要，浙江的管轄范圍卻一直延伸到太湖中，甚至還包括部分陸地面積。當時，兩省的分界線就是甪里村內(nèi)的鄭涇港，港西屬浙江省，東面則歸江蘇省。
這條南北走向、全長1.5公里的小河依然清澈見底，河面上靜靜佇立的幾座古橋，見證著小河的久遠歷史。其中北部是一座花崗巖平橋，叫永寧橋，兩側(cè)石柱都有對聯(lián)，鄒永明說，這是明朝嘉靖年間由當?shù)厝肃嵤先值芩ǖ摹?
跟永寧橋遙遙相望的，是鄭涇港南部的南星橋。這是一座用花崗巖和青石建造的拱橋，據(jù)說是清朝乾隆年間由當?shù)夭苁纤男值転閼c祝母親八十大壽而建。不過，從橋身使用部分青石這一點看，它的歷史至少應追溯到明朝?，F(xiàn)在，南星橋上爬滿雜藤，看上去野趣橫生。